進入佛教如來宗， 妙禪師父教導我們要一心不二心。
從小，爸媽、老師教導我們讀書、做事要專心。
長大談感情要專一。
進入職場，工作要專注，但也被教育及訓練要有效率。公司會同時給我們許多的任務，但一天就是24小時，一天上班就是8小時，要在時間內完成多項任務，就被訓練成一心要多用，做這件事的同時，可能腦袋中已開始在想另一件事要怎麼進行，能交辦的先交辦，能追先追，能進行的先進行，手上可同時進行幾個專案，認為這是效率，一心能多用是項能力，開始，心思複雜了，不會專心而很會分心。
剛入門每次禪定時，最難的就是乖乖坐在那兒什麼都不做，人雖然坐著名為禪定，腦袋瓜卻已思緒紛飛，想著還有什麼事沒做？那件事該怎麼做？要交代誰做什麼事…，好不容易覺得自己應該已經坐在那兒「禪定」一陣子，可以下座了，一下座，就趕緊去忙剛才腦袋瓜在想的事，這哪是禪定。可是，奇妙的是，當自己願意乖乖的每天都坐在那「禪定」時，漸漸的，感受到自己的思緒不再紛飛，腦袋瓜不再想著一堆有的沒的，真的有愈來愈清淨的感受。回到面對工作、生活，開始體會到什麼是效率。專注、專心的進行一件事，知道什麼事該做，什麼事不用花太多時間做，事情該怎麼做，在什麼時間做，愈清楚明瞭愈有效率。
一心不二心，小時候我們知道，愈長大卻愈模糊，自己體會的是因為「貪」。現在的我，渴求一顆清淨的心，練習著返樸歸真，一心不二心。
妙禪師父慈悲開示：
禪行關鍵在一心不二心
追隨大成就明師 佛心印心
妙禪師父慈悲開示，大成就明師座下的弟子，不論男女、不論什麼樣的宗教或法門，只要弟子這一生這一世在某個當下，一通過如來法則，見證到如來（造物主），就是大成就明師；而且不僅僅這一世，永生永世都是真佛。
師父開示，禪行的目的就是要回歸到造物主（上帝、如來），而回歸就是要通過如來法則。弟子如果沒有通過如來法則，靈性在人間很有可能往下掉，但只要有大成就明師，就可以把弟子帶到造物主（如來）面前，只要通過如來法則，如來就賦予諸相非相如來，妙不可思議。當大成就明師涅槃以後，諸相非相如來會回歸到實相無相如來，而諸相非相如來、實相無相如來都是指同一尊造物主。通過如來法則的靈性，未來世如果再到人間，不管什麼宗教，一定都會再次見證諸相非相如來。
師父慈悲提醒全體同修，掌握這一世，一旦有任何一位同修通過如來法則，成就佛道，法脈就會不斷傳下去，否則，到此法脈又斷掉了。
師父再次開示，禪定的目的是要與 師父佛心印心，此時力量最大；從禪定進入到深定， 師父以諸相非相如來與弟子佛心印心，效果最好。 師父提醒弟子，禪定要放鬆，不要動意念，不要去思維，靜靜的放鬆，也不要想見到什麼、感應到什麼；同修即使能看到、觀到靈性佛，但尚未通過如來法則，還是看不到諸相非相如來。 師父開示，能觀到靈性佛固然很好，但沒有觀到， 師父一樣以諸相非相如來與靈性佛跟弟子佛心印心，一而無二！關鍵在對明師的一心不二心，如來悉知悉見，靈性佛也了了分明；弟子追隨大成就明師若有負面意識要覺知，唯有正意識，絕對依教奉行，方能與 師父佛心印心。
(取材自禪行週報第112期https://www.rulai.org/weekly/112)
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