感恩 妙禪師父慈悲引領教化，讓我能擁有清淨的心、感恩的心，而且是愈來愈清淨、自在的心。無比的感恩讚歎 妙禪師父！
過去，我是個心思縝密的人，尤其在職場多年的訓練與經驗下，學會了事情都會想很多、做計畫、評估，再執行，這，不代表我現在是粗枝大葉。而是，過去的心思縝密，是靠人、時間、蠻力在做，也許會覺得自己好像很厲害，很多事情都在計畫掌握中，但不知不覺中，也影響我很大，影響什麼？疑，善猜疑。疑中去安排盤算一切，雖然安排盤算只是盡責任，想把事情做好，無害人之心，但日子過的好累，心好緊。
每一次，參加 妙禪師父親帶的如來正法大圓滿法會，禪定前，引領的師資都會先說，請大家以清淨的心、感恩的心，恭頌見性偈。我常體會著這清淨的心、感恩的心是什麼，也護持著自己練習著以清淨的心、感恩的心面對一切。隨著入 妙禪師父座下，依著 師父的慈悲開示而行，我真的開始有體會到清淨、安定、自在，不再以複雜的心思面對所發生的事情，看似想的不多，但又好像能直指事情的本身，事情該怎麼做就怎麼做，反而單純了，心淨了也靜了，面對一切事情，也發的出感恩的心，會願意看到自己的不足，去面對。這一切的改變與美好，都在我入 妙禪師父座下，依教奉行後發生，妙不可言喻，感恩 妙禪師父！讚歎 妙禪師父！
妙禪師父慈悲開示：
真心懺悔負面意識
覺知懺悔速度愈快．就愈清淨印心
2007年5月26日在台北如來精舍舉行的如來正法班中， 妙禪師父慈悲開示，弟子追隨 師父的過程是非常幸福、幸運的，因為歷代 祖師只挑超大根器、意識清淨的弟子帶。但在此末法時代， 師父只要弟子能夠在最短時間內覺知、轉掉負面意識， 師父就認定弟子算清淨。真心覺知、懺悔負面意識，弟子一定要做到。
師父開示， 師父對如來正法班的同修非常疼、非常愛， 師父對有心弟子的愛，不僅僅愛弟子本身，還包括弟子的家人。 師父並期勉全體如來正法班的同修，一定要用智慧，一定要發願明心見性，見性成佛，利益十方眾生。
那要如何達成明心見性，見性成佛？ 師父開示，會見性的弟子， 師父一接觸就知道，然後每隔一個短暫時間給 師父見一次， 師父就知道這個弟子有沒有不斷在突破。在追隨 師父的過程中，我們是非常幸福、幸運的，因為古今中外任何一個宗教都一樣，尤其佛教，對要帶往明心見性的弟子，歷代 祖師要求弟子意識心一定要清淨。所以，禪宗歷代 祖師只挑超大根器的弟子來帶，甚至過濾掉一千多個。為什麼要過濾？過濾就是要挑大根器的，大根器中挑10個左右親帶，帶往明心見性。
師父開示，除了超大根器者，人的意識心怎麼可能清淨呢？做不到！慈悲的 師父開示， 師父不會讓我們做我們做不到的。 師父常常教導我們，不要怕意識心不清淨，甚至不要怕自己的意識對 師父產生不清淨、不尊敬的念，都沒有關係。重點是不可以縱容它，重點是要在最短時間內覺知這不對，這一覺知就被轉掉了。
所以 師父評析一個弟子，第一個重點在弟子到底跟以前比起來進步、突破多少，跟觀到多少佛菩薩、佛光沒有關係，而跟意識心不清淨的時候，行者自己跟以前比起來，時間縮短多少。如果以前要經過半小時、一小時、一天、兩天才覺知到不對了，現在能夠在一分鐘、兩分鐘，還是在10秒鐘或瞬間就覺知、就轉掉， 師父看這個！只要能夠在最短時間內覺知， 師父就認定弟子清淨，愈能跟 師父印心。
第二個是業力，講到這邊，就是 師父非常辛苦的地方。 師父的辛苦不在渡業力， 師父的辛苦不在把弟子的靈性不斷提升，不斷快速的把弟子帶起來，強力往明心見性的裡面拋，帶著、載著過去。 師父最辛苦的是在給弟子很多很多，業力渡得很多很多，不斷為弟子加持，不斷給弟子力量，撐弟子的法船，要把弟子的法船撐大。撐大的法船裡面所有出來的業力，都是 師父在渡，渡了又再撐得更大，業力又出來得更多，這樣一直撐法船、撐法船，到最後見性。這些都是 師父在渡、在做，可是 師父在做不辛苦，最辛苦的是什麼？
師父開示，當弟子在突破、法船在撐大，感覺到不舒服，請記住不舒服是我們自己的業力！所有的人不管法船再大，原來一兩重的業力就把人擊倒掉，可是我們現在有一兆噸那麼大的法船，感到的不舒服、難受，跟以前一兩重都受不了的完全一樣，那種焦躁不安完全是同樣的感受和等級。但，行者的法船承載量已截然不同，可以有更大、更殊勝的人身法船，且在 師父帶領依教奉行中，佛心印心，更開悟、更突破了。
當我們出現負面意識及焦躁心、不正不安痛苦的心怎麼辦？ 師父慈悲開示，記住，當醫生檢查過身體沒問題，弟子只要覺知及真心懺悔，如來悉知悉見。懺悔！懺悔就轉掉。這些全部交給 師父渡， 師父會依弟子的狀態，渡快還是渡慢 師父自有一把法尺。真心覺知懺悔負面意識，一定要做到！
師父並開示，當如來正法班同修一抱怨，那負數、扣分就出來了，在法尺上，即使 師父沒有聽到，在法界如來悉知悉見，就扣住了。有些人的意識想用抱怨不滿來讓 師父知道，希望 師父注意到他，希望 師父能夠安撫他。即使 師父這樣安撫幫助，但這個法尺是不能更動的，這行者還是掉下去，要經過很長時間才能回到原來的位階。這是公平的、平等的，即使是 師父自己的家人，都是 師父的佛子，也是一樣的，進入這個狀態也是要掉下去，然後一步一步的上到原來的地方，然後再上去。如來法則是絕對平等的。
(取材自禪行週報第191期，https://www.rulai.org/weekly/191)
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