與 妙禪師父同心同行！最近不斷在深刻的體會這個心願並要落實實踐！
從入 妙禪師父座下至今，好多年了！當初只是為了想學禪定入門，現在，深刻體會這是佛因佛緣。入門前及初入門，不知道什麼是「開悟」？開悟與我有什麼關係？ 妙禪師父有什麼不同？我此生所為何來？甚至還想入門一個月學會禪定就要走人了。但現在，清楚知道，自己不會離開 妙禪師父， 師父是我這輩子最重要的人，為什麼？因為開悟。當開了悟，清楚知道 妙禪師父是位大成就明師， 師父來到人世間弘法， 師父的願與行是佛子滿天下、聖花佛果實。是願十方法界皆成淨土;願十方佛性眾生，早日明心見性、見性成佛、利益十方眾生。如此慈悲大愛的宏願。我在 妙禪師父座下，看到的 師父，就是如此慈悲，慈悲的佛眼，看著每一位弟子，護祐著弟子，引領教化弟子，諄諄教誨，殷殷期盼。心中常嚮起 師父帶領弟子恭頌見性偈時，都會說：請以清淨的心、感恩的心恭頌見性偈。是的，清淨的心、感恩的心，做一個純真善良的禪行者。我發願要全力以赴與 妙禪師父同心同行。
妙禪師父慈悲開示：
修心・利他 與 師父同心同行
師父要「還君明珠」・弟子要發願成佛
妙禪師父於2005年12月10日在新北投如來精舍舉行的如來正法班開示，升起金剛心的弟子要修心與利他；修心、利他都跟 師父的悲智願行同心同行。 師父勉勵弟子成為 師父的千手千眼，這一世一定要發願明心見性，一世成佛。尤其是如來正法班的同修，絕對不可以連發願都不敢。
師父慈悲開示，當弟子對 師父升起金剛心以後，只做兩件事：第一個修心，第二個利他，全然絕對依教奉行；修心和利他都跟 師父的悲智願行完全結合在一起。見性跟禪定沒有關係。觀自在菩薩一隻腳可以放在上面，一隻腳可以放在下面，真正禪定腳也可以放在下面。盤腿只是：第一、莊嚴相；第二、法船比較容易打開；第三、入定在相當境界中，入定速度會更快，但跟見性沒有絕對關係。所以大家一定要行，只要有行就有功德！
師父一再開示，只要跟親友分享， 師父的如來就跟他們印心；只要一分享， 師父的靈性佛就到弟子身上，就為親朋好友加持。弟子在行接引時，佛種就播下去，即使沒有入門，他的靈性神識已經很清楚知道。前一世的神識影響人這一世非常深，當他下一世投胎的時候，如果他前世聽聞過 大成就明師親帶的如來正法，當 明師的弟子接引親友， 明師的如來就通過弟子跟他們印心了，因為大家都是同一尊如來。所以弟子只要分享接引， 師父就印心過去，縱使沒有入門，卻已收到修如來正法的神識。
因此，接引親友只要很認真跟他分享，跟他聊天，依他所好的方向跟他聊；不要管他喜不喜歡聽佛理，接不接受佛理，能不能接受 師父是明心見性的 大成就明師，不要管這些。不要想東想西，就是專心的對著他講。接引的時候一定要在清淨的地方，盡量不要在有音樂的地方。在一旁護持的同修，不要走來走去，一定要靜靜的坐著，就像 師父一樣。 師父在處理事情，或是處理法界的事情，所有同修都不要干擾到 師父，不要在旁邊講話，不要走來走去，要靜靜的。
師父並開示，接引時不論是主談同修，或者任何同修在分享的時候，要靜靜的，專心、全心全意的分享，不要擔心講好講壞，也不要擔心他聽得懂聽不懂、接不接受，都不要緊，因為是他的靈性在聽。在同修的分享下，他被接引進來，很好；沒有接引進來，同修還是行了無量功德，為他的未來世播下佛種。這樣的行，就是 師父的千手千眼。
師父開示，外面有非常多、非常多 師父的弟子，也通過同修的分享接引入了門，成為 師父的千手千眼。 師父勉勵弟子，不要因為接引不到產生挫折，這不對。接引不到要自在，要非常自在，就像我們喝茶一樣，什麼茶都喝，沒有茶就喝開水；沒有開水，若有茶就喝茶，很自在，這就是自在。但弟子一定要行，一定要做。
師父再一次勉勵大家，成為 師父的千手千眼，這一世一定要發願，尤其是如來正法班的同修，絕對不可以連發願都不敢。一定要發願要明心見性，明心見性的「明珠」就在你家，你連發願都不敢，那怎麼可以？無始劫到現在，因為沒有「明珠」，靈性那麼痛苦，然後現在告訴你，「明珠」就在你家裡，你發願找到它， 師父拿著手電筒讓你拿去照，你又一直說找不到，這樣喊找不到做什麼？你要找啊！找到以後發現其實不用找，為什麼？你本自俱足，只要依教奉行，就能與 師父佛心印心。
師父語重心長開示，靈性無始劫到現在的苦難，到現在有了人身法船，竟然對靈性的苦難都不怕，總以為距離人往生還很早。永遠要記得，不管年紀大小，這個叫無常。很多事情 師父都為弟子做，讓弟子沒有牽牽絆絆的包袱，那些包袱本來是弟子自己該承擔的，但 師父替弟子背，替弟子轉掉。 師父期盼的是弟子要趕快突破上去。最後， 師父再一次開示，做兩件事：第一修心，第二行無量功德，接引輔導，一切都依教奉行，與 師父佛心印心。
(取材自禪行週報第207期https://www.rulai.org/weekly/207)
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